Kim Cang Tát Đỏa là một trong vị ý trung nhân tát xuất hiện trong Phật giáo Đại thừa, nhất là các trường phái theo Mật chú cùng Kim cưng cửng thừa. Vào Mandala Kim Cang Giới, Ngài Kim Cang Tát Đỏa được đặt tại hướng Đông, gần nơi A Súc Bệ Như Lai ngự trị.
Bạn đang xem: Chú kim cang tát đỏa
Tóm Tắt Nội Dung
Kim Cang Tát Đỏa Là Ai?
Phát nguyện của Đức Kim cương Tát Đỏa
Thần chú Kim Cang Tát Đỏa 100 âm
Phật Giáo Là Phật học Đại Chúng
Lợi ích của Kim Cang Tát Đỏa Bách từ bỏ Minh Chú
Kim Cang Tát Đỏa Là Ai?
Kim Cang Tát Đỏa – Vajrasattva (Sanskrit: वज्रसत्त्व, Tây Tạng: རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ། Dorje Sempa, rút gọn gàng རྡོར་སེམས། Dorsem). Kinh khủng có nhắc đến Kim Cang Tát Đỏa bồ tát là khiếp Đại Nhật và Kim Cang Đảnh. Trong chương thứ nhất của ghê Đại Nhật, Vajrasattva là thượng thủ của những vị mang đến viếng Đại Nhật Như Lai nhằm học Pháp.
Theo giờ đồng hồ Phạn, “Vajra” có nghĩa là kim cương, một các loại đá quý không đồ vật gì có thể phá hủy, tượng trưng đến trí tuệ tính không, giỏi Mahamudra (Đại Thủ Ấn), là bản chất tâm giác ngộ địa điểm mỗi bọn chúng sinh, không bao giờ bị phá hủy bởi ngẫu nhiên loại phiền não nào.
Từ “Sattva” tượng trưng mang đến từ bi hay hoạt động yêu thương tiện ích chúng sinh. Vajrasattva là trường đoản cú bi và trí tuệ, khi hợp tốt nhất thì đạt được giác ngộ. Bởi vậy Vajrasattva đó là giác ngộ!
Kim cưng cửng Tát Đỏa, dịch âm là Phộc Nhật-La Tát Đỏa, dịch ý là gan dạ Hữu Tình. Lại xưng là Chấp Kim Cương, Trì Kim Cương, Kim cương cứng Thủ, Kim cưng cửng Thủ ý trung nhân Tát Ma Ha Tát, Chấp Kim Cương bí mật Chủ, Kim cưng cửng Thủ kín đáo Chủ, Trì Kim Cương cụ Tuệ Giả, Kim cương Thượng Thủ, Đại Lạc Kim Cương, đánh La Đa Kim Cương, nhất Thiết Như Lai Phổ Hiền, Phổ Hiền ý trung nhân Tát, Phổ thánh thiện Kim Cương tình nhân Tát, Kim cưng cửng Thắng bồ Tát, Kim cương Tạng, Chấp Kim Cương, kín Chủ…
Đức Phật Kim cưng cửng Tát Đỏa là Chư Pháp Ấn Kim cương của không còn thảy Như Lai, vì thế tay phải Ngài cố kỉnh Chày Kim Cương đặt tại giữa luân xa tim.
Ngài sở hữu chày Kim cương năm chĩa nêu biểu thệ nguyện kiên cường, tự tính Kim cương, năm chĩa nêu biểu Ngũ cỗ Như Lai, Hoa sen tám cánh nêu biểu từ bỏ tính Bát chủ yếu Đạo, với tám Đại ý trung nhân Tát. Như khiếp Tạng tía Tra Tục nói:
– Chĩa chính giữa nêu biểu Đại Nhật Như Lai
– Chĩa phương Đông nêu biểu Bất Động Phật
– Chĩa phương phái nam nêu biểu Bảo Sinh Phật
– Chĩa phương tây nêu biểu Vô Lượng quang đãng Phật
– Chĩa phương Bắc nêu biểu Bất Không thành tích Phật
Năm chĩa phía bên trên nêu biểu từ bỏ tính của toàn bộ chư Phật, năm chĩa phía bên dưới nêu biểu năm bộ Không Hành Mẫu. Hoa sen nêu biểu cho tâm bồ đề, tám cánh sen phía dưới nêu biểu Câu Tác lan Linh Tứ Môn mẫu mã cùng với chuẩn Đề Mẫu, Bảo Độ Mẫu, Kim cương Luyện Mẫu, Tha Vô Năng win Mẫu, toàn bộ tám Phật Mẫu.
Phối Ngẫu
Vajrasattva hay được miêu tả với nhiều kết hợp khác nhau: vị độc lập Vajragarvi hay còn được gọi là Vajrasatvātmikā (Tây Tạng: Dorje Nyema), Dharmadhatvishvari, Ghantapani, những vị cuồng nộ Diptacakra, Vajratopa, Vajrabhrikuti…
Phát nguyện của Đức Kim cương cứng Tát Đỏa
Đức Kim cương cứng Tát Đỏa là một trong những vị Phật công ty về Tịnh hóa. Ngài được xem như là vị Phật quyền uy độc nhất vô nhị trong toàn bộ chư Phật cùng chư bồ Tát. Trong vượt khứ, khi vẫn đang còn tu học, Đức Kim cưng cửng Tát Đỏa từng phân phát lời thệ nguyện như sau:
“Trong tương lai, khi ta chứng đắc Phật quả Toàn hảo, nguyện cho các ai phạm phải ngũ trọng tội với quả báo nhãn tiền, hoặc bất kỳ ai bị bể giới nguyện Tam muội da, đều được tịnh hóa hoàn toàn mọi hành động tổn hại cùng sự hủy phạm giới nguyện nếu như nghe được tên ta, niệm tưởng đến ta xuất xắc nhất trung ương trì tụng Chân ngôn Trăm âm, chân ngôn về tối thắng mạnh mẽ và tự tin trong hết thảy mật chú! Chừng làm sao chưa thành quả như vậy, ta nguyện còn trong luân phục hồi tử! Nguyện ta đang thị hiện trước tất cả những ai lỡ hủy phạm và bể giới để tịnh hóa cho họ mọi bệnh tật, phiền não, chướng ngại!”Vì những sức mạnh và mạnh mẽ như vậy, lời thệ nguyện thức tỉnh của Đức Kim cương Tát Đỏa vô cùng độc đáo và khác hoàn toàn so cùng với lời thệ nguyện của những vị Phật khác.
Về thực chất sâu xa, Đức Kim cưng cửng Tát Đỏa là hiện tại thân của một trăm cỗ Phật, ngũ cỗ Phật cùng hết thảy Như Lai ko phân biệt. Bởi vì Ngài là bậc tối thắng công ty của một trăm Phật cỗ và độc Phật bộ Đại Mật, ngài không giống với bất cứ bạn dạng tôn như thế nào khác.
Bất cứ ai đều có thể thành trọng tâm sám hối bằng cách đối trước bất cứ Đức Phật như thế nào trong mười phương chư Phật, tiệm tưởng chư Phật trong cõi Tịnh độ của những Ngài.
Nhưng, biện pháp quán tưởng thù chiến hạ nhất được khuyên đề nghị thực hành, chính là hành giả thực hành sám hối bằng phương pháp quán tưởng bậc Thượng sư của bản thân bất khả phân cùng với Đức Phật Kim cương cứng Tát Đỏa, tự Ngài hiện khởi hết thảy Mạn đà la giác ngộ và hết thảy Mạn đà la giác tỉnh lại thể nhập chỗ Ngài.
Thần chú Kim Cang Tát Đỏa 100 âm
Kim Cang Tát Đỏa Bách từ Minh Chú, thần chú 100 âm huyết của người tình tát Kim Cang Tát Đỏa (Vajrasattva 100 Syllable Mantra) là một thực hành buộc phải đối với bất kỳ hành đưa thuộc phe phái Kim cương cứng Thừa, và là 1 trong những trong 4 thực hành thực tế sơ bộ nhằm mục tiêu để tiêu trừ nghiệp xấu.
Thực hành tình nhân tát Kim Cang thông qua thiền định là phương thức loại trừ những trở ngại bịt giấu nhận thức của một bạn về bản chất thật của trọng điểm trí, nó vẫn dẫn đến dòng nhìn thâm thúy từ toàn bộ các mức độ tinh tế và sắc sảo của sự tồn tại.
Kim Cang Tát Đỏa Bách từ bỏ Minh Chú giờ Phạn:
Oṃ Vajrasattva Samayam Anupālaya Vajrasattva Tvenopatiṣṭha Dṛḍho Me Bhava Sutoṣyo Me Bhava Supoṣyo Me Bhava Anurakto Me Bhava Sarvasiddhiṃ Me Prayaccha Sarvakarmasu Ca Me Cittaṃ Sreyaḥ Kuru Hūṃ Ha Ha Ha Ha Hoḥ Bhagavan Sarvatathāgatavajra Mā Me Muñca Vajrī Bhava Mahāsamayasattva AḥPhiên phiên bản được chỉnh sửa:
Om Bendza Sato Samaya
Manupalaya, Bendza Sato Denopa
Titha, Drido Me Bhava, Suto Kayo
Me Bhava, Supo Kayo Me Bhava,
Anurakto Me Bhava, Sarva
Siddhi Me Prayatsa, Sarva Karma
Su Tsame, Tsittam Shriyam Kuru
Hum, Ha Ha Ha Ha Ho, Bhagavan
Sarva Tathagata, Bendza Mame
Mutsa, Bendzi Bhava Maha
Samaya Sato Ah
Thần chú ngắn:
Om Vajrasattva Hum
Trong một trong những phiên phiên bản khác, 2 âm huyết Hum cùng Phat được cấp dưỡng cuối nhằm để xua xua ma quỷ.
Xem thêm: Thiết Bị Âm Thanh Toa - Chuyên Nghiệp Với Báo Giá Cực Sốc
Các tu sĩ Phật giáo Mật Tông Tây Tạng triển khai 4 thực hành 100,000 lần. Một trong các đó là hình dung Bồ tát Kim Cang Tát Đỏa (Vajrasattva Bodhisattva) và tái diễn thần chú 100 âm máu của Ngài, để giúp tịnh hóa nghiệp xấu và xoá vứt những ảo tưởng trong lòng trí.
Hoàn thành những thực hành này được coi như là cần thiết trước khi nhận lễ quán đảnh hoặc thụ giới tại một vài dòng truyền thừa Tây Tạng.
Dịch Nghĩa:
Xin chào, Bậc thầy cửa hàng đỉnh Kim Cang Tát Đỏa tình nhân TátHãy bền chí với tôi!Hãy vui miệng cho tôi!Sự ưng ý hoàn toàn. Trở nên tân tiến mặt lành mạnh và tích cực trong tôiHãy thân thương tôiHãy đến tôi sự thành côngHãy xoá toàn bộ nghiệp xấu của tôiHãy làm vai trung phong trí tôi trở buộc phải tinh khiết để có cái nhìn ví dụ hơn, đạo đức và hạnh phúcBiểu trưng cho bốn không gian rộng lớn, bốn gia thế , bốn nụ cười , và tứ kayasNiềm vui khi trả thànhVajra của toàn bộ các Tathāgatas (chư Phật)Đừng từ vứt tôiTôi hoàn toàn có thể giải phóng vừa đủ trong VajraTuyệt vời, Samaya Sattva!Dịch nghĩa văn xuôi:
“Xin chào, Vajrasattva! Ngài đã tạo nên sức dũng mạnh tâm linh theo lời nguyện của mình, với những hành vi thánh thiện ước muốn giải thoát chúng sinh khỏi chu kỳ luân hồi sinh tử. Cho dù điều gì xảy ra trong cuộc sống đời thường của tôi, hạnh phúc hay đau khổ, tốt hay xấu, thì tôi vẫn duy trì cho trung ương trí luôn vui vẻ, thanh thản, với không lúc nào bỏ cuộc, cơ mà xin hãy khuyên bảo tôi!
Hãy mang lại tôi tiến ngay sát hơn cùng với Vajra của tất cả chư Phật, mang lại tôi tài năng nhận ra bản chất cuối thuộc của hiện tượng. Xin hãy thanh lọc trung ương trí tôi, phát triển những phẩm chất giỏi đẹp vào tôi, đạo đức với hạnh phúc. Thật giỏi vời, tín đồ Thầy của tôi!”
Lợi ích của Kim Cang Tát Đỏa Bách trường đoản cú Minh Chú
Thần chú với lại tiện ích to lớn cho người tụng niệm, nó có tác dụng tích cực trong việc xóa khỏi những xu thế quen thuộc, đông đảo chướng ngại, những cảm hứng mâu thuẫn hoặc tiêu cực, rất nhiều thói quen tiêu cực mà chúng ta thường mắc phải trong cuộc sống.
Ngoài ra, thần chú Kim Cang Tát Đỏa còn được cho là có khả năng làm sạch mát nghiệp chướng, đưa về sự tĩnh lặng trong lòng trí, và cách tân và phát triển các hoạt động giác ngộ nói chung.
Bạn rất có thể hình dung trung ương trí của chính mình như một bầu trời, đa số đám mây lơ lửng mặt dưới. đều đám mây mang đến và đi, nhưng bầu trời vẫn như thế, xanh cùng yên bình. Mặc dù màu xanh của nó hoàn toàn có thể bị bịt khuất, mà lại nó không lúc nào biến mất.
Những đám mây hệt như lòng tham, sảnh hận và ảo mộng làm ô nhiễm và độc hại tâm trí. Do bản chất tạm thời của các trạng thái tiêu cực này đề xuất chúng không thể được xem là 1 phần vốn có của vai trung phong trí.
Chúng có thể che giấu bản chất thật của trọng tâm trí, trường đoản cú bi và thanh bình, nhưng phần đông phẩm hóa học đó không lúc nào vắng mặt.
Trong thực hành thực tế Phật giáo Kim cương Thừa Tây Tạng:
Thần chú Vajrasattva được áp dụng trong thực hành Pháp Ngondro, hoặc các thực hành sơ khởi, nhằm thanh lọc đông đảo phiền óc của trung ương trí, trước khi thực hiện các nghệ thuật tantric bí ẩn hơn.
Khenpo Sherab Sangpo (bậc thầy khổng lồ của truyền thống cuội nguồn Nyingma, Phật giáo Tây Tạng) tiếp tục khuyến khích học tập trò của chính mình hát thần chú này 21 lần hoặc nhiều hơn mỗi ngày.
Thần chú 100 âm ngày tiết của bồ tát Kim Cang Tát Đỏa còn tác động tích cực so với những bạn có xu hướng ngớ ngẩn, thường xuyên đưa ra những nhận định và đánh giá sai lầm, giúp họ xoá bỏ những nghiệp xấu trong vượt khứ nhằm trở bắt buộc minh mẫn hơn.
Người ta mang đến rằng, trường hợp ai đó thường xuyên niệm thần chú 100 âm thì sẽ dành được phẩm hóa học của toàn bộ chư Phật. Rộng nữa, thần chú này là biểu hiển của hàng trăm ngàn vị thần tiên nhân hậu và hung ác dưới dạng âm thanh.
Thực hành thần chú Vajrasattva bao hàm “Bốn quyền hạn”. Trong những khi tụng niệm thần chú, họ nên tưởng tượng Bồ tát Kim Cang trên đỉnh đầu, với luân phiên quán chiếu những vấn đề đó như là phương pháp để làm sạch các chướng ngại bịt mờ trọng điểm trí. Bốn quyền lợi là:
Sức mạnh của đối tượng, chính là sự phụ thuộc vào tình nhân tát như thể nơi ẩn náu.Sức mạnh mẽ của việc giải thoát, có nghĩa là ước mong mỏi làm sạch bản thân mình, liên quan đến lưu ý đến về những sai lầm mà họ muốn có tác dụng sạch.Sức mạnh bạo của biện pháp khắc phục đòi hỏi sự tái diễn của thần chú và tưởng tượng ra sự tiếp nhận ánh sáng từ ý trung nhân tát vào bạn.Sức mạnh mẽ của quyết tâm bắt buộc huỷ diệt được, chính là quyết trung tâm của một bạn giác ngộ để không lúc nào lặp lại mọi lời nói, xem xét hay hành động sai lầm một đợt nữa.
Tổng hợp & dịch từ: tủ sách Hoa Sen, Tuyenphap, Wikipedia, Phật giáo Việt Nam, WeeklyBuddha
Ủng hộ: https://www.buymeacoffee.com/Meditation102
Qua MOMOhttps://nhantien.momo.vn/1OSnF4fCTrj
Paypalhttps://paypal.me/meditationmelody
Hãy theo dõi bọn chúng tôi:
Tiếng Việt: https://bit.ly/3fut4N5
Tiếng Anh: https://bit.ly/3wRDmhT
Tiktok: https://vt.tiktok.com/ZSJrALLPV/
DiMuaDi – bán sản phẩm không vốn: https://shorten.asia/Syt2m7ZE
VNPAY – Ví điện tử triệu ưu đãi: https://shorten.asia/7ewp7NMu
Làm Youtube công dụng cùng Vidiq: https://vidiq.com/meditationmelody
Marketing All in One: https://chiasedinh.com/
Du định kỳ Cà Mau: https://datmuixanh.com/
Trà sữa Đài Loan: https://hokkaidotea.vn/
Bracknell Berks Funeral celebrant: https://www.truespiritceremonies.com/
Đọc thêm các bài viết chính:
Phật say đắm Ca Mâu Ni, A Di Đà Phật, Quán nuốm Âm người tình Tát, Đại núm Chí người thương Tát, Phổ Hiền nhân tình Tát, Văn Thù người tình Tát, Địa Tạng Vương người thương Tát, Phật Dược Sư lưu lại Ly vương Quang, Liên Hoa sinh Guru Rinpoche, Lục Độ Phật mẫu – Tara, Dzambhala – Ngũ bộ Thần Tài
Lục trường đoản cú Đại Minh Chú, Chú Đại Bi tiếng Việt, Chú Đại Bi tiếng Hoa, Chú Đại Bi tiếng Phạn, Chú Lăng Nghiệm, Chú Tiêu Tai mèo Tường, Chú Vãng Sanh, Chú Om Ah Hum
