15 cuốn đái thuyết việt nam hay có nội dung sâu sắc, thuộc văn phong quan trọng và bí quyết sử dụng ngôn từ tinh tế đem về bao nhiêu cung bậc cảm giác trong lòng người đọc.
Bạn đang xem: Tiểu thuyết việt nam hay
Tuổi thơ dữ dội – cuốn truyện luân chuyển quanh cuộc sống đời thường chiến đấu cùng hy sinh của các thiếu niên 13, 14 tuổi trong mặt hàng ngũ Đội thiếu thốn niên trinh thám của trung đoàn trần Cao Vân. Hồ hết Lượm, Mừng, Quỳnh tô ca, Hòa đen, Bồng da rắn, Vịnh sưa, tư dát… mọi người một thực trạng song đều thông thường quyết tâm, sức nóng huyết cùng lòng yêu nước, sẽ tham gia chiến đấu hết mình và hy sinh khi tuổi thọ còn hết sức trẻ.
Đúng như thương hiệu truyện, người hâm mộ sẽ bắt gặp ở đó những cụ thể thực sự kinh hoàng về cuộc đời thiếu niên bất hạnh, về trận chiến tranh phòng giặc tàn bạo nhưng ẩn sâu bên trong ta vẫn thấy hồ hết tâm hồn trong sạch và vô tư, thấy sự can trường, quả cảm phi hay của nhân vật. Tất cả những ai đã từng đọc chiến thắng này số đông đều không chống được xúc cồn và đầy đủ giọt nước đôi mắt cảm thương, cảm phục. Đây thực sự là một trong những tác phẩm quý trong kho báu văn học Việt Nam. Một câu chuyện khơi dậy trong mỗi cá nhân tình yêu tổ quốc và niềm trân trọng cam kết ức tuổi thơ…
Xem giá chỉ bán
Đất Rừng Phương Nam
Câu chuyện mượn hình hình ảnh một cậu nhỏ xíu bị trôi dạt trong thời kỳ binh đao chống Pháp làm việc Nam cỗ để trình làng Đất rừng Phương Nam. Nơi đó, một vùng đất cực kì giàu có, hào phóng và hùng vĩ với phần nhiều con người trung hậu, trí dũng, một lòng một dạ theo phòng chiến.
Đất rừng phương phái nam của Đoàn xuất sắc như một xã hội của miền sông nước tây-nam bộ thu nhỏ. Vị ở khu vực đó, người đọc đã tìm thấy hình hình ảnh người dân của vùng đất phương nam giới từ sông Tiền, sông Hậu trải dài mang đến Kiên Giang – Rạch Giá, rồi xuống tận rừng U Minh, sau đó tạm dừng ở Năm Căn Cà Mau. Toàn cảnh trong Đất rừng phương phái mạnh là cả một đất trời vạn vật thiên nhiên ưu đãi, cánh đồng mênh mông mênh mông, sóng nước rì rầm, rừng rậm rộng lớn trù phú, thú rừng hoang dã muôn loài…
Xem giá bán bán
Nỗi buồn Chiến Tranh
Tác phẩm là dòng hồi ức của người lính về cuộc chiến tranh và thời tuổi trẻ đã thử qua trong bom đạn. Đó là lòng nuối tiếc thương vô hạn đối với những tín đồ cùng cầm hệ với mình đã nằm xuống, là ám ảnh về thân phận con tín đồ trong thời buổi loạn ly, và trải qua thân phận là sự tái hiện tại đầy xót xa về vượt khứ, đông đảo suy tư nghiền ngẫm về nhỏ đường xả thân của cả một chũm hệ sinh ra trong chiến tranh. Bao phủ lên tất cả, là nỗi buồn chuyên sâu gắn cùng với từng miếng đời riêng. Thắng lợi đã bước ra khỏi lối mòn về lòng tự hào dân tộc cùng đều chiến công và vinh quang tập thể để nêu lên thông điệp về sự ghê tởm, về tính chất hủy diệt của chiến tranh so với con người.
Vào thời điểm ra đời cuối những năm 1980, “Nỗi bi hùng chiến tranh” hoàn toàn có thể được xem là tác phẩm văn học việt nam hiện đại đầu tiên viết về cuộc chiến tranh có tầm nhìn khác với quan niệm truyền thống, khẳng định mạnh mẽ vai trò cá thể trong làng mạc hội, quyền sống, hạnh phúc và cực khổ của con bạn với tư phương pháp một thành viên độc lập. đái thuyết nhận được phần thưởng Hội nhà văn nước ta năm 1991.
Xem giá chỉ bán
Gợi ý
Ăn mi dĩ vãng nói theo một cách khác là một cuốn tè thuyết hót nhất, được bạn đọc tìm tới nhiều nhất, tất cả tuổi thọ cùng sức sống mạnh mẽ nhất và cũng mang đậm đậm cá tính sáng tạo thành nhất, Chu Lai độc nhất vô nhị của ông mà gồm nhà phê bình gọi nó là phong thái Rốc Ráp…
Câu chuyện chuyển phiên quanh fan cựu binh nhị Hùng, một chiến sĩ quân giải tỏa vùng ven đô thành sài gòn từ thời chiến tranh vn trở về cùng với đời thường xuyên trong hiện tại tại, đã làm một cuộc hành trình lần ngược quá khứ nhằm mục đích tìm lại người yêu đồng thời cũng là bạn hữu của mình.
Một ngày như phần đông ngày trong thời hậu chiến, nhị Hùng tình cờ gặp gỡ một người bầy bà với tất cả phong thái, dáng vẻ nét của người yêu cũ ba Sương trường đoản cú thời chiến tranh của anh. Người con gái bị xem là đã chết mà chủ yếu Hai Hùng là người tiến hành cướp xác với chôn cất, nào ngờ giờ vẫn còn đấy hiện hữu giữa trần giới với một chiếc tên khác, bốn Lan, cùng đang siêu thành đạt trên cưng cửng vị một thanh nữ giám đốc Sở lâm nghiệp đầy quyền uy.
Cuộc search trong mài miệt quá khứ đong đầy gian lao, trắc trở khi fan tình cũ của anh ấy thỏa hiệp với chiếc ác, cố ý chạy trốn quá khứ, không đủ can đảm đối diện với bao gồm mình để yên tâm sống với hiện tại.
Trong cùng một thời điểm ngoài ra người ăn xin quá khứ và tín đồ chạy trốn thừa khứ lại cùng tuy nhiên hành tín đồ chiều nhau, để rồi sau cuối có kiếm được và nhận biết nhau?
Xem giá bán
Số Đỏ
Bằng ngòi cây bút trào phúng độc đáo, Số đỏ lên án nóng bức cái làng mạc hội tứ sản thành thị vn đương thơi đang hoạt động theo lối sinh sống “văn minh rởm’ hết sức lố lăng đồi bại.
Tác giả vẫn kích cay độc các trào lưu ” Âu hoá”, “thể thao”, ” giải phóng cô gái quyền” đang phát triển rầm rộ lúc ấy, nhân danh “văn minh”, “tiến bộ”, “cải cách xã hội” mà thực tế chỉ là ăn uống chơi, làm cho tiền, giày đạp trắng trợn lên các nề nếp đạo đức nghề nghiệp truyền thống.
Ngôn ngữ nghệ thuật của Vũ Trọng Phụng ngấm đẫm đậm cá tính sáng tạo. Một thứ ngôn ngữ vừa gai góc, sắc đẹp nhọn, mỉa mai, chát. Cũng chính là thứ ngôn ngữ đào bới sự phô bày, lên án, tố cáo hồ hết mặt trái của xóm hội nhưng dữ dội hơn so với các cây bút hiện thực khác.
Xem giá bán bán
Bến ko Chồng
Bến không ông xã của công ty văn Dương Hướng không chỉ là đề cập đến những người quân nhân thời hậu chiến hơn nữa xây dựng hệ thống nhân vật phần đông người phụ nữ cô solo mòn mỏi ngóng chồng, hồ hết hòn Vọng Phu không hóa đá. Bến không ck như một chứng nhân của kế hoạch sử, cụ mình qua hai trận đánh tranh, với hầu hết nỗi nhức mà những nhân vật con gái phải gánh chịu.
Trích đoạn
“Đến hiện giờ Vạn mới thấy nhớ tiếc mình ko lấy vk sớm. Xưa nay gồm mấy khi Vạn nghĩ đến bạn dạng thân mình. Đến như bữa ăn từng ngày của Vạn cũng cực kỳ đơn giản rau xanh mắm qua ngày. Ko mấy khi vạn yêu cầu đi chợ. Tới bữa, Vạn chỉ việc sà xuống cánh đồng mầu là gồm ngay đọt rau củ lang rau củ đậu, lao thừa ra cánh đồng nước là có ngay mấy chú cua đồng về nấu canh. Ngày hai bữa Vạn chỉ tất cả niêu cơm niêu canh thì đáng là bao…
Ngày mon trôi đi. Lúc này nhiều cơ hội Vạn lãng quên mình vẫn từng là 1 quân nhân. Loại thời oanh liệt trên mặt trận Điện biên và loại thời tối đêm một mình vác súng ra nằm ở trốc lò gạch ốp săn máy bay Mỹ bay thấp đã xa lắc xa lơ.”
Xem giá bán
Hòn Đất
Câu chuyện Hòn Đất là 1 trong câu chuyện về một trận đấu trong hàng vạn trận đánh xảy ra trên mặt trận miền phái nam trong tiến trình sau đồng khởi, Mỹ thực hiện chiến tranh quánh biệt.
Cuộc chống cự diễn ra trong hang Hòn Đất và ngoài xóm, trong rứa chênh lệch: bên ta tất cả mười mấy bạn bị vây trong hang với vũ trang thô sơ, cũ kỹ, còn phía Mỹ – ngụy tất cả tới sát hai nghìn quân với vũ khí về tối tân..
Xem giá bán
Gợi ý
Nam Cao bắt đầu viết từ thời điểm năm 1936. Ngoại trừ truyện, ông còn làm thơ, biên soạn kịch. Nhưng từ thời điểm năm 1941, với truyện ngắn “Chí Phèo”, ông mới thể hiện thị rõ tài năng độc đáo và khác biệt và xác lập một vị trí khá nổi bật trên văn đàn.
Sống mòn kết thúc vào năm 1944, xuất bản lúc đầu với tên gọi “Chết mòn” năm 1956. Trong tác phẩm, nam Cao đã diễn tả sâu dung nhan tấn bi kịch tinh thần của người trí thức nghèo trong buôn bản hội cũ. Chúng ta là những người có ý thức không hề nhỏ về nhân phẩm với danh dự, có khát vọng – ước mơ văn chương lớn tưởng nhưng lại bị gánh nặng cơm trắng áo gạo chi phí bóp nghẹt sự sống.
Cuốn tè thuyết chất chứa các suy nghĩ, trăn trở, ưu bốn của phái nam Cao về cách sống, về lối viết cùng nhiệm vụ của các người gắng bút. Không có những xung chợt gay gắt, xích míc cao trào, chỉ đơn giản dễ dàng là đều giằng xé đương đầu nội trung khu của mỗi phận người. Chưa đến giọng văn điềm đạm, tình tiết đơn giản, cố gắng nhưng, sinh sống mòn đã hội tụ khá đầy đủ tất cả sự điêu luyện, tinh tế của một ngòi bút truyện ngắn bậc thầy.
Xem thêm: Hình Ảnh Tình Yêu Buồn Nhất Thế Giới, 40 Hình Ảnh Buồn Về Tình Yêu
Xem giá bán bán
Tố Tâm
Tiểu thuyết Tố trung tâm được viết 1922, in thứ 1 1925. Nội dung diễn biến kể về một đôi tuổi teen nam người vợ yêu nhau, bởi lễ giáo phong loài kiến mà bắt buộc chia ly. Tố Tâm thành lập “lập tức khiến xôn xao, sôi nổi dư luận một thời”. Đây cũng chính là cuốn đái thuyết gồm số lần tái phiên bản kỷ lục lên tới mức hàng mấy chục lần, đưa tên tuổi song An – Hoàng Ngọc Phách vào hàng những nhà văn rất nổi bật lúc bấy giờ.
“Trong chiếc rừng văn hoa tương đối xum xuê có trăm ngàn nhành hoa đua nở, phân phối ra những nhà văn viết đủ những loại truyện… song An Hoàng Ngọc Phách chính là một máy văn gia, tiểu thuyết “của một cuốn sách” trong văn học sử nước ta” – (Vũ Bằng)
“Em bao giờ cũng là gái duy nhất, đã đem lòng yêu thương anh thì khi nào em cũng yêu anh, em sẽ yêu anh thì cần yếu yêu ai được nữa. Từ khi em bắt lòng em không được tưởng mang đến cuộc trăm năm cùng với anh, em vẫn yêu anh nhưng mà đinh ninh giữ mang một tình ái vô vọng đến suốt cả đời…”
Xem giá bán bán
Người Không có Họ
Người không có họ là 1 tiểu thuyết trong phòng văn nước ta Xuân Đức thành lập và hoạt động năm 1983 với nhân vật chính là tướng cướp Trương Sỏi (còn có những tên không giống là Hoàng Lạng, Nguyễn Viết Lãm). Khi bắt đầu xuất bản lần đầu năm mới 1983, tè thuyết làm nên một cơn sốt với con số xuất bản kỷ lục là 3 vạn bản rồi mười vạn bản. đái thuyết này cũng được chuyển thể thành bộ phim truyện cùng tên do đạo diễn Long Vân chỉ huy với phái nam diễn viên Lý Hùng thủ vai tướng cướp Trương Sỏi. Năm 2007, đơn vị văn Xuân Đức đã có được trao giải thưởng Nhà nước về văn học thẩm mỹ cho item này.
Tiểu thuyết fan không với họ miêu tả cuộc đời của nhân vật đó là một tướng cướp tên gọi Trương Sỏi. Tiêu đề “Người không với họ” là nhằm chỉ xuất thân phức tạp của nhân đồ chính: không rõ thực chất phụ huynh là ai, cội gác họ mặt hàng phức tạ
Ban đầu, nhân đồ vật chính có tên Hoàng Lạng, lớn lên làm việc miền quê Vĩnh Linh, Quảng Trị. Lạng mập lên vào thời điểm bắt đầu công cuộc kiến thiết chủ nghĩa làng mạc hội làm việc miền Bắc, vào sự lãnh đạm của những người dân xung quanh do bao hàm câu chuyện khác nhau về xuất thân của Lạng: là nhỏ riêng của địa chủ bởi vì không chống chịu nổi sự ghẻ lạnh, Lạng vẫn vượt sông Bến Hải vào Nam, sau đó đi lính, rồi lại trốn lính, được mái ấm gia đình một người các bạn cưu mang, đổi tên thành Nguyễn Viết Lãm, rồi sau cuối lại bị cuốn vào cuộc sống đời thường mưu sinh phức tạp, trở thành người vô gia cư.
Lãm với vác có tác dụng thuê kiếm sống, trải qua không ít sóng gió: làm cho thuê cho mái ấm gia đình Phù Ái, trở thành người tình hụt của Kim đưa ra (một thiếu phụ tướng chiếm – sau này thành người tình của Lãm lúc thành cướp), kế tiếp lại phiêu bạt, biến đổi thành viên của mái ấm gia đình Khánh Hòa, một phụ nữ điệp viên cùng sản nằm vùng. Sau đó, Lãm lại thâm nhập gánh thuốc Sơn phái nam mãi võ, học tập võ, đổi thay Đệ nhị mãi võ, rồi lại vướng lưới tình với vk của công ty gánh thuốc là Kiều Loan, bị đánh gục và bỏ rơi. Lãm quay trở lại với gia đình Khánh Hòa thì Khánh Hòa đã đi được tham gia lực lượng biện pháp mạng, để tránh sự điều tra của chủ yếu quyền, Lãm đã đưa tên là Trương Sỏi. Theo loại đời xô đẩy, Trương Sỏi vẫn tham gia băng giật giật của quản ngại Nhọn, cùng bầy Quản Nhọn tấn công bại, tóm gọn băng cướp của Hậu Lác, Kim bỏ ra và trở thành trùm băng cướp có tên gọi là đảng mũ Đen, thuộc với các tên đứng đầu là Kim Chi, Hậu Lác, cai quản Nhọn. Trương Sỏi từng bao gồm ý định hoàn lương, cù về chạm mặt Khánh Hòa, nhưng do dằn vặt vày những tội lỗi của bản thân trước đó phải Trương Sỏi không đủ quả cảm để quay trở lại với cuộc sống đời thường hoàn lương.
Sau năm 1975, tổ chức chính quyền mới đã làm cho đám cướp tan rã, Trương Sỏi giạt về Vinh, lại một đợt nữa giành được quyền đứng đầu toán trộm cắp với thương hiệu Thái Lưỡng, sau đó lại cùng bọn Kim Chi, cai quản Nhọn thống tốt nhất toán cướp, trở lại tên thường gọi cũ Trương Sỏi. Sự tìm kiếm và săn lùng gắt gao của cơ quan ban ngành (với câu hỏi Khánh Hòa tham tối ưu an, với một công an viên không giống là Lê Hoài Nam cùng truy bắt) khiến cho toán cướp của Trương Sỏi, Kim chi tan rã. Kim đưa ra đã xay Sỏi cùng tiến hành vụ cướp sau cuối sau đó sẽ vượt biên trái phép nhưng ko thành, Kim chi bị giết chết, Sỏi cũng trở nên bắt và xử tử.
Tấm Ván Phóng Dao (2006) là mẩu truyện kể về một gánh xiếc gia đình, với diễn viên chính là 3 đứa con của ông cùng với trò độc đáo và khác biệt và rợn bạn là phóng dao.
Đứa nam nhi lớn trong vai trò fan phóng dao, đứa nam nhi thứ nhì là người giữ trọng trách đỡ tấm ván phóng dao, còn cô em gái là người hiền lành, ít nói. Từ nhỏ cô vẫn đứng trước tấm ván và thấy được những lưỡi dao anh nhị phóng tới nhưng lại cô phân vân sợ là gì, cùng tuổi thơ, tuổi trẻ em của ba bạn bè họ gắn liền với “tấm ván dùng để phóng lưỡi dao, bao gồm có tía mảnh ván bé dại ghép lại, phía sau có hai thanh mộc chận…”
Truyện phản chiếu một góc của buôn bản hội nước ta sau chiến tranh, một thôn hội khánh kiệt về tởm tế, đời sống tinh thần bị thắt ngặt bởi vì những chế độ và định kiến lỗi thời. Những vươn lên là cố trải lâu năm theo chiếc kể của truyện vừa phơi bày hoàn cảnh ấy, vừa bao hàm trong nó sự cố gắng quẫy sút của từng cá thể cũng như của toàn làng mạc hội nhằm mục đích phá quăng quật cái cơ chế lạc hậu ấy.
Công cuộc thay đổi mới non sông vừa được xuất hiện thì ngay mau lẹ văn học đang ghi được lốt ấn bất ngờ bằng sản phẩm Thời xa vắng tanh của Lê Lựu. Ông viết tự mình, rút ruột mình ra mà lại kể chuyện mình, chuyện một người nhưng là chuyện của nhiều người, chuyện của một thế hệ, chuyện của một thời. Dòng thời đó tác giả gọi là “Thời xa vắng” mà lại thật ra vẫn không qua.
Đó là cái thời nhân trang bị Giang Minh sử dụng sống không hẳn là mình, nửa đời trước sống, cống hiến và làm việc cho cái mình ko có, nửa đời sau sống chạy theo cái chưa phải của mình. Nhân đồ vật văn chương này đã có được nhớ tên, được coi như một định ngữ chỉ một kiểu người, một thứ hạng sống, vấn đề này rất ít tất cả trong văn hoa nhiều năm kia đó vốn chỉ gồm hình tượng nhân thiết bị tập thể cơ mà không thể hotline tên một nhân vật cụ thể nào.
Thời xa vắng đã có đón phát âm nồng nhiệt, ai phát âm cũng thấy mình trong đó, với được giới phê bình xem là tác phẩm mở màn cho một xu thế của văn học thay đổi – xu hướng nhận thức lại thực tại.
– bên LLPB Phạm Xuân Nguyên –
Thời xa vắng là một trong những tiểu thuyết tiêu biểu trong đời viết văn ở trong nhà văn Lê Lựu. Thành quả ông đựng một dung tích lớn chặng đường lịch sử 30 năm oách hùng của dân tộc, từ buổi lập nước mang lại lúc giải phóng toàn bộ đất nước.
Lịch sử được khái quát bằng tiểu thuyết trải qua số phận của anh nông dân Giang Minh Sài: học tập giỏi, là niềm hy vọng, từ hào của cả gia đình và loại họ. Nhưng cũng chính niềm tự hào này cũng đã bỏ lên trên vai cậu bé Sài một thứ áp lực nặng nề vô hình, lúc nào thì cũng phải học phải làm theo những điều mà lại mọi tín đồ xung quanh cho là “tốt nhất”.
Lấy vk cũng đề nghị do cha mẹ chọn, ngủ với bà xã cũng vày để tránh cái án kỷ quy định làm ô nhục nổi tiếng gia đì là 1 trong người bộ đội với hình thức bề ngoài thô mộc, khô khan tuy thế thực chất bên trong con bạn Sài lại là 1 trong những người sẽ vùng vẫy với niềm mơ ước được yêu, được sinh sống với cảm xúc thực sự của mình. Không chỉ có thế tác phẩm còn có nhiều tầng nhiều lớp với nhưng trăn trở rất rất đáng suy ngẫm của tác giả.
Mang phong thái trinh thám cơ mà lại đậm chất văn minh trong câu hỏi khắc họa tâm lý, cuốn sách đề cập về một đoạn đời ngắn nhưng không ít bước ngoặt, những cạm bẫy, hiểm nguy, trăn trở, đồ gia dụng vã của chăm sóc – một nam nhi trai hà thành mê trinh thám nhưng lại do yếu tố hoàn cảnh xô đẩy đã trở nên buộc biến chuyển ngụy binh chỉ ít những năm trước giải phóng.
Cách mạng về, anh chàng hoang mang, sợ hãi bị bắt. đồng thời đó, một vài ba tên gián điệp được Pháp download lại ở miền bắc bộ đã bự bố tinh thần Dưỡng và những bạn, rồi tìm phương pháp thủ tiêu họ để bịt mối manh về list điệp viên được mua cắm ở khu vực miền bắc trước lúc xuống tàu vào Nam…
Chùa Đàn được viết vào năm 1945, mặc dù nhiên, sau thời điểm Việt Minh giành được cơ quan ban ngành tại Hà Nội, Nguyễn Tuân đã nhanh chóng giác ngộ phương pháp mạng cùng viết góp thêm phần đầu với tên Dựng cùng phần kết có tên Mưỡu cuối cho tác phẩm xuất bạn dạng năm 1946. Phần gốc của miếu Đàn được đặt ở trong phần thứ nhì với tên thường gọi Tâm sự của nước độc.
Vẫn là phong thái duy mỹ thường bắt gặp ở Nguyễn Tuân, ngòi cây bút của ông trong thành tựu này hướng đến việc đi tìm cái đẹp, nhưng không hề là cái đẹp hoài vọng, phảng phất u buồn về một thời xa vắng, về hầu như thú nghịch trong Vang nhẵn một thời. Cái đẹp của chùa Đàn kỳ quái, bi thảm và đau khổ hơn rất nhiều khi con fan ta sẵn sàng chuẩn bị hy sinh thân mình nhằm dùng thẩm mỹ và nghệ thuật mà tái sinh cho một fan khác.
